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【邪教太平天国】讨粤匪檄

来源:《曾文正公全集·文集》卷二   作者:(清)曾国藩   浏览人数 :2789   发表时间: 2015-02-09

邪教教主、民族败类洪秀全建立的伪太平天国乃中国近代史上最邪恶之政权,祸国殃民,令人发指,骄奢淫逸腐化堕落登峰造极,无以复加。道光三十年十二月初十(1851年1月11日),洪秀全38岁生日,拜上帝邪教举行恭贺洪秀全万寿的大典。拜上帝邪教宣称,洪秀全是太阳,普照万方,杨秀清是圣神风,萧朝贵是雨师,冯云山是云师,韦昌辉是雷师,石达开是电师,这个世界就是由他们诸位尊神所庇护的,所以“凡属万国人民,均宜赞颂,以报天恩”。图为南京太平天国纪念馆天王宝座。

邪教教主、民族败类洪秀全建立的伪太平天国乃中国近代史上最邪恶之政权,祸国殃民,令人发指,骄奢淫逸腐化堕落登峰造极,无以复加。道光三十年十二月初十(1851年1月11日),洪秀全38岁生日,拜上帝邪教举行恭贺洪秀全万寿的大典。拜上帝邪教宣称,洪秀全是太阳,普照万方,杨秀清是圣神风,萧朝贵是雨师,冯云山是云师,韦昌辉是雷师,石达开是电师,这个世界就是由他们诸位尊神所庇护的,所以“凡属万国人民,均宜赞颂,以报天恩”。图为南京太平天国纪念馆天王宝座。

 

咸丰四年(1854年)正月

为传檄事:逆贼洪秀全、杨秀清称乱以来,于今五年矣。荼毒生灵百万,蹂躏州县五千余里。所过之境,船只无论大小,人民无论贫富,一概抢掠罄尽,寸草不留。其虏入贼中者,剥取衣服,搜括银钱,银满五两而不献贼者,即行斩首。男子日给米一合,驱之临阵向前,驱之筑城濬濠;妇人日给米一合,驱之登陴守夜,驱之运米挑煤。妇女不肯解脚者,则立斩其足以示众妇;船户而阴谋逃归者,则倒抬其尸以示众船。粤匪自处于安富尊荣,而视我两湖、三江被胁之人,曾犬豕牛马之不若,此其残忍惨酷,凡有血气者,未有闻之而不痛憾者也。
    

自唐虞三代以来,历世圣人,扶持名教,敦叙人伦,君臣父子,上下尊卑,秩然如冠履之不可倒置。粤匪窃外夷之绪,崇天主之教,自其伪君伪相,下逮兵卒贱役,皆以兄弟称之,谓惟天可称父,此外凡民之父,皆兄弟也;凡民之母,皆姊也。尽不能自耕以纳赋,而谓田皆天王之田;商不能自贾以取息,而谓货皆天王之货;士不能诵孔子之经,而别有所谓耶稣之说,《新约》之书;举中国数千年礼仪人伦,《诗》、《书》典则,一旦扫地荡荆此岂独我大清之变,乃开辟以来名教之奇变,我孔子、孟子之所痛哭于九原,凡读书识字者,又乌可袖手安坐,不思一为之所也。
    

自古生有功德,没则为神,王道治明,神道治幽,虽乱臣贼子,穷凶极丑,亦往往敬畏神祇。李自成至曲阜,不犯圣庙;张献忠至梓潼,亦祭文昌。粤匪焚郴州之学宫,毁宣圣之木主,十哲两庑,狼藉满地。嗣是所过郡县,先毁庙宇,即忠臣义士,如关帝、岳王之凛凛,亦皆污其宫室残其身首;以至佛寺、道院、城隍、社坛,无庙不焚,无象不灭;斯又鬼神所并愤怒,欲雪此憾于冥冥之中者也。
    

本部堂奉天子命,统师二万,水陆并进。誓将卧薪尝胆,殄此凶逆,救我被虏之船只,拔出被胁之民人。不特纾君父宵旰之勤劳,而且慰孔孟人伦之隐痛;不特为百万生灵报枉杀之仇,而且为上下神祇雪被辱之憾。是用传檄远近,咸使闻知。倘有血性男子,号召义旅,助我征剿者,本部堂引为心腹,酌给口粮。倘有抱道君子,痛天主教之横行中原,赫然奋怒以卫吾道者,本部堂礼之幕府,待以宾师。倘有仗义仁人,捐银助饷者,千金以内,给予实收部照,千金以上,专折奏请优叙。倘有久陷贼中,自拔来归,杀其头目,以城来降者,本部堂收之帐下,奏授官爵。倘有被胁经年,发长数寸,临阵弃械,徒手归诚者,一概免死,资遣回籍。
    

在昔汉、唐、元、明之末,群盗如毛,皆由主昏政乱,莫能削平。今天子忧勤惕厉,敬天恤民,田不加赋,户不抽叮以列圣深厚之仁,讨暴虐无赖之贼,无论迟速,终归灭亡,不待智者而明矣。若尔被胁之人,甘心从逆,抗拒天诛,大兵一压,玉石俱焚,亦不能更为分别也。
    

本部堂德薄能鲜,独仗忠信二字为行军之本。上有日月,下有鬼神,明有浩浩长江之水,幽有前此殉难各忠臣烈士之魂,实鉴吾心。咸听吾言!檄到如律令,无忽!◇


 

【译文】
    

为发布檄文的事:
    

自从逆贼洪秀全、杨秀清举兵造反以来,到今天已有5年了。他们残害了数百万的人民,蹂躏了5000多里的州县。所经过的地方,无论大大小小的船只、无论贫贱富贵的人民,全部抢夺一空,寸草不留。被俘虏到贼匪中的人,都被剥光衣服,搜括银两,如果有银子超过五两而不自动呈给匪贼的,立刻被斩首示众。男人供给一合的米,驱使他打仗拚命向前,驱使他们修筑城墙、疏通城濠;妇女供给一合米,驱使她们在城墙上担任夜间巡逻的工作,驱使她们运送粮食、挑运煤炭。妇女若有不肯放小脚的,便立刻斩下她们的小脚以警告其他妇女;船家若打算偷偷逃回家的,则倒抬他们的尸首以示其他船家。粤匪们自己生活在平安富足、尊贵荣耀的景况中,而将我们两湖、三江被胁迫的人民,看得连猪狗牛马都不如,他们这种凶残惨酷的手段,只要是有血性的人,没有人听了之后而不感到痛恨的。
    

自从唐尧虞舜及夏、商、周三代以来,历朝的圣人,极力维护名教,讲究伦理道德,君臣、父子、上下、尊卑的关系,秩序井然像帽子和鞋子一样,不能颠倒穿戴。粤匪们剽窃外国人的思想,崇信天主教,上自伪君、伪相,下至军士、仆役,都以兄弟相称,说什么只有天可以称为父,其他所有人民的父亲,都只是兄弟;所有人民的母亲,都只是姊妹。农人不能自己耕种田地来缴税,说什么田地都是天王的田;商人不能从事买卖以赚取赢余,说什么财货都是天王的财产;读书人不能读孔孟之书,而另有所谓耶稣的教义及《新约全书》等,将中国数千年流传下来的礼仪、人伦和《诗经》、《书经》的典制,一举扫除净荆这不只是我大清朝的巨变,实在也开天辟地以来名教的奇变,我们孔子、孟子在九泉之下也会感到痛心的事,凡是读过书、认识字的人,又怎么可以袖手旁观,不起来对此有所作为呢?
    

自古以来,在世时立有功德的人,死后就会被人尊奉为神;王道治理阳间,神道治理阴间,虽然是乱臣贼子,凶恶到了极点,也往往会敬畏神明。李自成到曲阜,不敢侵犯孔庙;张献忠到梓潼,也祭祀文昌帝君。而粤匪焚毁彬州的学舍、毁坏孔子的神位,两廊屋中的十位哲人,被捣毁得满地都是。自此以后,凡是他们所经过的郡县,一定先烧毁庙宇,即使是忠臣义士,像关羽、岳飞等神圣不可侵犯的神祇,也都被污毁了庙宇,砍坏了神像;其他的佛寺、道院、城隍庙、土地庙,没有一个不被烧毁,没有一个神像不被毁灭。这又是鬼神所共愤,希望能在冥冥之中雪耻复仇的啊!
    

本部堂奉了天子命令,统率两万军队,由水、陆二路进发。发誓以卧薪尝胆的精神,消灭这些凶悍的盗贼,救出被虏去的船只,抢救出被胁迫的人民。不仅要缓解皇上宵衣旰食的辛劳,而且抚慰孔子孟子伦理道德的隐忧;不但为百万的人民报冤枉被杀的仇恨,而且为天地神明雪洗被侮辱的恨事。因此传布檄文于远近各地,使大家都能够知道。倘若有具有血性的男子,起来发动义军,协助我征贼剿匪的,本部堂定引为心腹之人,酌量给予粮食。如果有怀持正道的君子,痛恨天主教的横行中国,赫然震怒以维护正道的,本部堂将礼聘于幕府,以宾客、老师的礼节对待。倘使有仗义相助的仁人,捐钱以助军饷的,一千两银子以内,发给实际收到的吏部凭照,一千两以上,单独奏请朝廷优先录用。如果有长久陷入匪贼之中,自动起义来归,或杀死匪首,献城投降的,本部堂收为部下,奏请朝廷授予官职。如果有被胁迫了好几年,头发已长了数寸,而能在作战时放下武器,空手来降的,一律免死,并给路费,送他回家乡。
    

从前汉、唐、元、明朝的末年,盗贼多如牛毛,都是由于君主昏庸,政治混乱,因此不能够消灭平定。现在我们的君主日夜勤政爱民,谨慎小心,敬畏上天,体恤人民,田地不加税,户口不抽壮丁;以历代贤明君主所传下来的深仁厚泽,去讨伐残酷暴虐的无赖匪寇,或慢或快,终有消灭的一天!这是无须智者说明就可以明了的。假如你们这些被胁迫的人,甘心附从叛逆,抗拒上天的惩罚,大军压境,将会玉石俱焚,是来不及多作分别的。
    

本部堂道德浅薄,能力贫乏,唯独依靠”忠信”二字作指挥作战的根本。在上有日月,在下有鬼神;阳间有浩浩荡荡的长江水,阴间有过去殉节的忠臣烈士的英魂,可以洞察我的诚心。希望大家都听从我的劝告,檄文所到之处,就像下达了法律命令一样,千万不要轻忽!

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