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训练人才之要领

来源:汗青网   作者:蒋中正   浏览人数 :534   发表时间: 2018-02-13

南京中央陆军军官学校

《训练人才之要领》是1936年3月15日蒋介石在陆军军官学校总理扩大纪念周上的讲话。1924年,孙中山以“创造革命军,来挽救中国的危亡”为宗旨,以“亲爱精诚”为校训,创建了赫赫扬名的黄埔军校,校长蒋中正。建校时的正式名称为“中国国民党陆军军官学校”,1927年,陆军官校迁往首都南京并更名为“中央陆军军官学校”,1946年国府预备行宪,中国国民党移交军队于国家后改称“中华民国陆军军官学校”。青天所覆,白日所照下,东征、北伐、抗日、戡乱、守土,义共患难、志同生死的黄埔师生一直是这场历史大戏的主角。


中华民国二十五年三月十五日,1936年3月15日,南京,蒋中正。


今天先要将上周所发现的几个缺点说一说:第一、上周发现最不好的一个现象,就是本校队长学生中间有穿红绿绒衬衫的,奇形怪状,如同浪漫轻薄的少年一样,失掉了军人的身分。关于这件事已经下过好几次命令,口头更不知讲过多少次,要大家改变过来,以整肃军人的仪容,但至今还发现此种现象。像这样关系重要而轻微易举的事情,尚且不能依照规定作到,还能够当一个正正堂堂的军人吗?!还配作人家的上官吗?!以后不好再有这种腐败的现象发生,否则一定要严厉处罚,不许在军队中败坏风气,在我们学校里带坏榜样!本校教育精神这样不贯注,一般官长要特别警惕,力加改进才好!


第二、上周举行 总理逝世纪念谒陵的时候,党政军各机关公务人员参加的,极不整齐严肃。尤其谒陵时,随便嬉笑,乱说话,毫无一点敬意。礼成退出陵堂,大家一窝蜂似的往下面乱跑,秩序纷乱。这种情形出之于我们党政军各机关的公务人员,甚是惭愧!我们拜谒陵寝,原是崇念 总理;大家既不能虔诚肃静,何足以表示景仰的敬意!不诚不敬,又何必来谒陵!我从前在南昌武昌等处提倡新生活运动——“礼义廉耻”的运动,一般国民每能遵依实行,都知道礼节,知道走路靠左,不乱吐痰,不乱讲话,一切照规矩做;现在我们南京的公务人员,虽参加庄严肃穆的典礼,还不守纪律,不重秩序,真是愧煞!我们一般主管官长,平时不能感化一般部属,更加要知道惭愧!这种情形,如果给各地方的人员知道了,就要看轻中央;外国人看了,更要讥笑!我们现在要整饬国家的纲纪,转移社会的风气,就要从一般公务人员做起,希望各机关主官今后特别要以遵重秩序严守纪律来训练部属!


第三件事就是敬礼。现在各机关公务人员,见了长官同事,都不敬礼;大家习以为常,毫无礼节的修养。殊不知礼节是我们应事接物立身处世所必不可少的要件。不仅是军队要有军礼,就是家庭社会党政机关,公私团体,一切都要有礼节。人人都要按照礼节去作。尤其我们作主官的,看了部属见我不行礼,如果当作不见,就让他过去,这不仅是部属的错,而且是我们自己的大错。因为我们明知部下错了,失了礼貌,而不去纠正他,指导他,就马虎过去,实在是有忝职责!今后各机关公务人员对于“明礼义,知廉耻”要特别注重,无论长官部属,同事朋友之间,都要以礼义廉耻相勉,切实作到,才能够作现代的公务人员,作现代的国民!


第四、我对于南京市和江宁县的情形,随时都注意考察;发现不好的地方,随时有手令通知注意改正。近来无论市县,各方面都有相当的进步。但有一点,大家要特别注意,就是办事要实在,绝对不好专讲敷衍外表的形式。例如中山门至麒麟门一带,机关公所店铺民房,外墙都洗刷粉白,内部则肮脏污秽,这就叫做“粉饰旧污以为新治”,是革命政府所应痛切戒除的一种坏习气。我们做人做事,一切必须着诚去伪,无论党政军各机关人员,要以破除虚伪为第一要义,所办的事务,都要重实际,求实效,然后一切工作,才能真实推进,国家建设,才能够逐渐完成!


以上四项是上周所发现的缺点,特先提出报告,希望今天参加纪念周的党政军各机关公务人员和本校官生,切实改正,更要根据“礼义廉耻”和“着诚去伪”的道理,对于自身的工作随时加以严密的检讨,能够举一反三,澈底革新才好!


上次扩大纪念周,我已将人尽其才的道理说明白了,今天再要补充一点意思,将训练人才的方法告诉各位:


我们现在要革新政治,建设国家,洗雪国耻,复兴民族;最根本的一个问题,就是人的改造。换句话说,就是怎么样使人能尽其才,才能尽其用。我们虽然不能使四万万同胞藉短期的训练,各人都能尽量贡献其才力给国家,但我们一般智识分子,特别是实际负领导责任的各机关主管长官,必须以身作则督率一般公务人员竭其智虑,尽其才能为国家服务。我相信:只要自中央以至地方全体公务人员都能竭其才智尽忠本职,办好各人所应办的事情,国家就没有什么不能克复的困难!也没有不能成功的事业!现在我们以四万万同胞的堂堂大国,要受六千万人之小国的压迫欺侮,可以说并不是人家真有什么特殊的本领能够来侵略我们;实在是我们自己不行,一切咎由自取!所以人的改造这一个问题不解决,什么事情都无希望。我们要解决人的改造问题,就要以身作则,从训练我们的部属学生做起。今天在场的一般官长学生,现在或将来都要管理几十几百乃至几千几万的部属,如果能使自己的部属,人人尽其才智,尽其职责,办好他所应办的事情,就是我们当主官的一个人能够增加几十几百乃至几千几万倍的力量,任何大的事业都可以成功。现在党政军各机关和各部队里面,人数虽多,可以说并没有人尽其才,人尽其职。试看各机关部队,在一年之中很少执行赏罚,这并不是绝无才智特出成绩优异,应当奖励的人,更不是人人都已尽心力于职守,毫无错误或可訾议的地方,而完全是大家敷衍情面,得过且过,不加考核,不加训练,以致功过不分,赏罚不行。不知道我们要为国家尽忠,一定要先尽己职,以身作则,来督率部下以全副精力办好应办的一切事情。只要主管官能够精神贯注,认真尽职,又能任劳任怨,勤加考核,严明赏罚,则一年之中,一定能够发现许多错误的事情,和许多不尽职不长进的职员,也一定可以发现许多热心上进办事很有成绩的人,因此就不能没有赏罚。反之,如果主官不能任劳任怨,缺乏责任心,一般部属也就以不负责为得计,以不尽职为当然。如此,一年到底,不知要耽误多少事情,不知要害了多少人!几十年来国家民族日益衰微,奇耻大辱,日益加多;其最大原因就是在此!所以今后我们不仅自己要尽职,更要勤于训练和考察,严明赏罚,做到人尽其才,才尽其用,然后我们才算是真正尽了自己的职责,对得起自己的部属,对得起社会国家!


要人尽其才,除掉负责尽职严明赏罚之外,还要讲求训练的方法。一个人办事的基本要素,一为精神,一为体力。我们要训练人,就要从增加精神与体力做起。要增加一个人办事的精力,没有旁的妙诀,就要从日常生活当中去训练他,使他生活有秩序,有条理,事事能够精神贯注,一刻不懈,只要生活合乎规律,精力使用得当,就可以增加多少倍的力量。现在一般人办事最大的毛病,就是颓唐敷衍,处处地方都是没有精神,比方一个人见了上官,不知敬礼,遇见朋友,也不知敬礼,这个样子,不但是没有精神,而且体力也表现不出来。连一举手或鞠躬之劳都懒得不愿做,其他事情,就不必问了。所以我们要训练人增加精力,尽其才智,不可专从课堂上书本上用功夫,要从他的起居饮食,言行作息之中,随时随地注意其精神体力之运用,务求实在,合理,精勤奋发。譬如敬礼不敬礼,就与一个人的精神体力有很大的关系。如能使人人都做到尽礼尽敬,则推其敬上官敬朋友的精神于一切事业上去,就没有什么事情作不好,也没有什么事业不能成功的!


现在先讲精神训练的方法。一个人精神的力量,从何处培养?从何处最容易表现呢?可以说有三个要点:一个就是主义的信仰,一个就是国家意识和民族意识,再有一个就是自信的观念,即自信力。我们要训练人的精神,加强精神力量,必须注重这三点。所谓主义的信仰,就是要信仰总理的三民主义。要以三民主义作中国革命唯一的最高指导原则。根据主义来确立我们思想的中心,和行动的标准,然后精神可以集中,力量可以发挥。有了主义的信仰,就可唤起国家观念和民族意识。使人人都知道自己是中华民国的国民,是中华民族的同胞,是要与整个中华民国共存亡,与中华民族同休戚的。因此不仅不会作出祸国殃民的坏事,而且全国同胞感于外患之严重与国家之危险,必能亲爱精诚,团结一致,共同努力来求国家的自由平等和民族的生存发展。现在国家衰弱危殆到如此地步,就是一般国民没有浓厚的国家观念,缺乏坚强的民族意识,还没有觉悟到个人的生命完全寄托在整个国家民族的大生命之内。如果国家灭亡,民族不能独立,决不会再有自由平等安乐富贵的个人。所以生为现代中华民国的国民,必须念念不忘国家,事事要为民族。个人的权利可以牺牲,国家的威信,不可有丝毫损失;个人的生死,可以不顾;民族的生存,必须维持。各个人都要知道为国家民族来牺牲奋斗,则国家强盛,民族复兴,个人的事业,也就发展无限,永垂不朽!我们有了主义的信仰,知道自己的国家和民族处境的危险,更要发奋为雄,自强不息,自信本着 总理精深博大的三民主义,一致向前迈进,一定可以挽救国家,复兴民族。大家时刻鼓舞精神,丝毫不懈,办一件事就要收一件事的效果;有一天准备的时间,就要增加国家一分的力量。军人应该如此自信,一般党政机关公务人员和青年学生,人人都应该有此自信。不好还像从前一样,以为国家民族如此衰弱,恐怕终要灭亡,因而醉生梦死,玩喝度日,过一天算一天,坐待亡国惨祸的来临。或者以为我们说打是一定打不过人家,不过敌人一步一步的加紧来压迫,我们也只有和他拼一战再说。这种缺乏自信,徼幸苟且的心理,必须打破!要知道:中华民族是世界上历史最悠久和文化最高尚而拥有广大的沃土和众多的人口之优秀民族,不但不怕敌人来消灭我们,而且我们只要全国一致,有了准备,下了决心,一定能够战胜人家!一定能够洗雪以往的国耻,恢复民族固有的光荣!今后我们必须拿这个道理教导一般部下,党员,学生,以及一般国民,只要大家发愤自强,人人觉悟,无论敌人如何进攻,我们一定操最后必胜之权!如果这个自信心,不能先确立起来,则一切教育工作皆无用处;一切的事业都无希望!至于我们要使部属学生人人坚定必胜的自信,就先要反问自己有没有坚确的自信;必须自己以身作则,才能够收训练的实效!我可以老实说:现在党政军各机关一般公务人员办事有自信心,对国家建设和民族复兴运动,抱必胜的信念的,恐怕是极少数。大多数人都失了自信,以致萎靡颓唐,畏难苟安,暮气沉沉,一切都如同昏睡的状态!不知道自己有脑筋,有两手两足,什么困难的事情,都可以做成功,天下事全在人为。如果大家能够坚定自信,振作精神,从昏睡状态中醒觉过来,肯用自己的脑筋,肯用自己的耳目手足去推动一切事业,什么事情都有办法,什么大事都可以成就!现在敌人加紧压迫我们,我们并不怕,空前的国难向我们头上压来,我们都不必怕;所怕的就在一般国民尤其是党政军各界公务人员以及一般知识分子自信力丧失了,人心死了!这一点如果不能挽救,则国家的灭亡将无法幸免!所以唤醒民族的自信心,是目前挽救国家复兴民族的根本要务。也就是我们对于部属党员和一般学生最紧要的精神教育。各位当了几百几千人的上官,办理国家一部份重要的事情,要达成本身的任务,不仅是坐守办公室,埋头伏案批答公文所能收效的,一定要先振刷自己的精神,坐而言,起而行,找出各机关各部队一般废弛敷衍颓唐散漫的毛病,痛切革除,以你主官坚定不移的主义的信仰,去觉醒一般部属,必使人人能够发扬民族固有的精神、尽心尽力,尽其才智,自动的为国家服务,自动的为民族牺牲,推而至于使四万万人之心合为一心,四万万人的精神集中于复兴民族这一件事。就可以发生伟大无敌的精神力量,有了这种力量,怎么强大的敌人也要消灭他,怎么严重的国难,也要打破他!只看我们有不有这种精神训练,能不能收到训练的实效罢了!


其次讲到体力的训练。关于体力的锻炼,如体操军事训练当然是一种重要的方法;如果对于体操能不断练习,军训能认真参加,一定可以增强体魄。但除此之外,最重要的还在注重日常生活。如敬礼,大家以为这是小事,与体力训练无关;殊不知我们敬礼,如能按照规矩,切实作到,没有一点不合的地方,就可以无形中增强体力。曾国藩说过:“主敬则身强”,意思就是说一个人如能对人必敬,对事必敬;注重礼节,动作确实,精神贯注,就可以修养身心,增进体力。所以我们在鞠躬立正或行举手礼时,必须按照正式的规定,确实作到。至于其他日常生活当中,都要自己多劳动,多操作,多作室外的活动,不怕热,不怕冷,要克复自然,要利用日光,空气,水,来锻炼我们的体魄。这些事情,当主官的,如能以身作则,在上提倡,尽可能的使一般部属学生返于天然的生活,能够过一种合乎规律的生活,身体自然日趋强健,体力也就增进了!


总之,无论精神训练或体力训练,最重要的原则是“作”,要脚踏实地去“作”,要勇往直前去“作”!要依照总理知难行易的哲理,精思力行,努力去作!各位或是军政长官,统率下许多部属,或是干部同志,要领导一般党员;或是本校的学生,正在受军官教育,以后务必拿“劳作”“力行”的原则去训练部属党员和学生,使他们个个人都有为国家为民族坚苦奋斗勇敢进取的精神,有强壮坚实而能耐劳耐苦的体力。只要我们所统率所教导的一般部属党员和学生,人人都能劳动,都有创造力,就可以巩固国家民族的基础。劳动是一个人的生命力——精神和体力的具体表现,而精神和体力,乃是一切创造力的泉源。一个民族有了他特具的创造力,一定可以发挥最大的力量,以确保民族的独立生存,并进而发扬光大整个民族的伟大生命!现在我们的民族之所以衰弱到这个地步,主要的原因,就是缺乏民族创造力;民族创造力之所以缺乏,就是人人“好逸恶劳”,不知道凭自己天赋的智能努力劳动创作,以致全国四万万人巨大的劳力,大半听其闲散,归于无用;许多事业任其废弛,不能发展。因此要受六千万人敌国的侵略和压迫。今后我们要使整个民族转弱为强,转贫为富,洗雪以往的国耻,完成复兴的大业;根本的办法就在我们一般文武官长和智识分子,先培养自身劳动创作的精神和能力,再以身作则,去训练一般国民,如一县有百数十万人,一个部队或机关有几千几百人,各人都崇尚劳动,都能够创作,使他们增加精神的力量和体力,这就是国家无形的无限的武力,这种武力,比数千数万枪炮的力量不知大多少倍!如果还像以前一样,不拿合理的有计划的严格的训练来增进一般人的精神和体力,则虽有一百万党员,两百万军队,四万万国民,亦不能作用;一县之中虽有数十万人,不仅外寇入侵,不能抗御,就是股匪强盗来了,也无办法应付。由此可知人的训练的重要。训练的方法虽然很多,但最要的就是上面所说的几点,特别是“劳动”这一件事。以后我们一定要根据上面各种训练的方法,一方面训练,一方面就以“五到”——心到,口到,目到,手到,足到——来贯澈我们训练的精神,如此,就没有训练不好的国民,就可以培养并发扬全民族的创造力,来完成革命的使命,达到复兴的目的!◇


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