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革命党员要做强毅的“无名英雄”

来源:汗青网   作者:蒋中正   浏览人数 :198   发表时间: 2017-12-07

孙中山在黄埔军校开学典礼结束后,与蒋介石合影

1924年,孙中山以“创造革命军,来挽救中国的危亡”为宗旨,以“亲爱精诚”为校训,创建了赫赫扬名的黄埔军校,校长蒋中正。建校时的正式名称为“中国国民党陆军军官学校”,1946年国府预备行宪,中国国民党移交军队于国家后改称“中华民国陆军军官学校”。青天所覆,白日所照下,东征、北伐、抗日、戡乱、守土,义共患难、志同生死的黄埔师生一直是这场历史大戏的主角。1924年5月收录了第一批学生共499人,于5月5日入学,成为陆军军官首批学生,6月16日为开学日,大元帅孙中山至校主持。


中华民国十三年十一月三日,1924年11月3日,广州,蒋中正。


自从第六队的学生,进了学校以后,我和大家讲话的时间,非常之少,因为本校长的事务,一日一日加多,所以没有工夫常常和大家讲话,这是本校长非常之挂念的一件事,今日趁着有点时间,便和大家讲一讲本校的情形:


当本校长初受委任的时候,本校的规模还是很小的,经费也没有确定的款项,但是本党既已委任我为校长,我同校党代表两个人,只好不顾艰苦困难,有多少力,便做多少事,所以便勉强把这校长的责任,担负起来。


在当时因为规模很小的缘故,只预定招学生三百名,而且预算筹备三个月后才开学;后来因为时局紧急的关系,又不得不提前开学,本校长在四月二十一日到广州,二十六日就入校视事,当即集合官长开会,积极筹备。到了五月五日,第一总队的学生就进校了。合共筹备了一个多星期,时间是非常之仓卒的,又加以当时投考的学生,也多得出人意料之外。在广州投考的,竟有一千二百名之多;在上海投考的,也有五百名左右。因此本校为爱才起见,也只得增收至五百五十名,比之以前的预算,差不多多了一倍了。差幸本党中央以及各热心同志,都愿出来维持,才能使本校续办至如今。现在第二总队的学生,又进校很久了,合共新旧学生,至一千二百名;连教员等一齐计算,多至一千五百六十余名,较之以前的预算,简直多至四倍以上。因此房子也不够住了,从前本校住不到二百人,现在竟住着五百人了;海军分校从前不过预算住一百多人,现在也住着四百余人。本来我们想把校舍扩充,又因为地域所限,不能实行,现在只得将炮兵队工兵队和辎重队,通通搬到省城讲武学校旧址去住。第五六队便移至海军分校,本校就让教导团来住。因为教导团分散到各处去驻扎,管理上和教育上,都不方便;二来他们离校太远,本党的主义也不容易宣传,所以倒不如迁来本校,照正式的教练计划来教练。本来一个学校的学生,分着几处住,在教有上管理上以至于经费上都是很不经济的;不过无法可想,所以不得不如此办理。并且本校各位学生,都曾受了本校几个月的教育,对于军纪党义,都有相当的明了,就是离本校远一点,也不大要紧。不过各学生迁去分校,要自己勉励,不好因为管理人少便随便起来。我们明白党员的责任,和学生的名誉,才能够自治。如果有一个人败坏名誉,就是全校的名誉都坏了。本党的名誉也坏了,所以入了党的人,绝对讲不自由。因为一个人加入了团体之后,他就成了这团体一分子。他的好坏,都与团体直接发生关系。比方有一个本党的党员,做了坏事,人家只说这是某某党的党员,这是好比在家一样,自家的小孩子,打了人家,人家也只说这是某某的小孩子不好,断不会单说这个小孩子不好,所以一个党员的行动,和全党都是很有关系的,断断不能让各人去自由行动的,以后就望各位学生,到了分校,也要自知勉励,保全自己的名誉,也就是保全本党的名誉。


现在第二总队的学生,毛病百出,简直讲也讲不了。从前第一总队的学生,决没有这种毛病。为什么第二总队的学生,就如此情形呢?第一件就是不告假,便自己跑到省里去,这是成什么样子?我们要晓得军人自由离职,是犯了军法的,至少也要判十年监禁。不料我们军官学校的学生,也做出这种不名誉的事来,就是文学校学生,也要告假才可以离校,何况军官学校?我想这是官长管理不严的缘故,所以学生就可以自由行动。但是难道学生自己就不要名誉,没有头脑,不知廉耻的么?现在我认为本校的风纪败坏到极点了?以后如果再有这种毛病发生,不独是犯者要严厉处分,就是连同他同队的同学也要处罚。因为一个人不好不是一个人的事,是一个团体的事。比方他是某一区队的,他作了坏事,就是那个区队的风纪不好。因为一个人的好坏,都是可以改变;如果一区队的人都好,他一个人也坏不来,必定要受大家的感化。所以一个人的好坏,决不是一个人的事,是全体的事。我们做革命事业的人,不惟自己好,同时要使同志通通好,并且还要使旁人也受感化。我们出来作事,本来是为了众人,如果只求自己一个人的生存,便随处也有饭吃,有衣穿,何必一定要出来辛辛苦苦地来革命?所以我们不惟自己要学好,同时也还要别人也学好。这就是自治的道理,如果一个人不知自治,便简直可说他没有做人的人格!


我常常爱读人生哲学的书籍,起初对于人生的认识也是不明了的,后来才把人生的目的,归纳为两句话,就是:“生活的目的,是增进我人类全体之生活;生命的意义,是创造其将来继续之生命。”这两句话,前一句是指生存时说的;后一句是指死后说的。我们人生的目的,到底是什么?就是在增进全人类的生活,如果各人自私自利,不顾百姓饥冻痛苦,这还算得是什么人?还有什么人格?至于死的一个问题,在我们看来也是很平常的,一般无知识的人,莫非是偷生怕死。但我们要晓得死是不可怕的,我们人的生命,不是一片时的,是可以继续不断的。因为我们的肉体虽死,然而我们的精神还在,一代一代地传下去,以至于永远不死。如果以为我们死了,便生命断了,这是大错的。要是一个人死了,便生命断绝了那还不是和牛马昆虫一样?他们也有生命,他们一见了刀枪也会怕死,不过他们死了,便什么都没有了。我们人类呢?就不然!我们死了,还有我们的同志,还有我们的子孙,只要我们的主义能够生存到何时,就是我们的生命也能继续到何时。照这样看来,主义就是生命,我们做军人的,今日死,明日死,都是不知道的,只要我们是为主义而死,就是死了,也像是生的一个样子。因为我们死了,还有我们的同志,我们的同志死了,又还有我们的小同志,如此继续工作,以底于成功,那时就是我们的主义成功,我们死了有什么不瞑目,不安心?


各位学生,对于人生的认识,一定还有不明了的,以后就要拿定宗旨,至死不变才行。还有一件事就是至今都还有逃走的学生,大家受军事教育,和主义陶养,已经两三个月了,都还有这种行为,实在令人可叹!现在我们学校里,总算是很宽待的;然而都还有怕苦,以至于逃走,将来到了别的更苦的地方,不是更要怕苦么?像这种人,不但是三民主义不能行,就是他个人的事,也做不成功!我们要晓得,做人是要劳苦的。如果不劳苦,又何事可成?所以现在这些怕劳苦的,第一就是他对人生观念没有了解。如果真了解了,他就决不会怕劳苦,也决不肯苟且偷安,就是赴汤蹈火,也在所不辞,何况受这些小小劳苦;第二就是本校办理不良,所以使得学生不肯劳苦,不过我们学校里的学生,都是同志,大家总要自己管理自己,做官长的不便太过严厉,致失学生人格,并且我们还愿给大家发展个性,不愿造成一般机械一样的军人,所以我们事事都从宽办去。不料做学生的不知自重,看见官长不十分管理,便随便起来,这是本校长当日失职的地方。


第三件事,就是第二总队不但内务不整齐,并且服装也太不整齐。在学校内都穿起外套,戴起风帽,并且还在风帽之外再加上一顶军帽,像这样腐败的情形不但军官学校不应该有,就是强盗也没有这样腐败的情形!我们作军人的,第一就要强毅,使得社会上尊敬我们。现在天气还不十分冷,就穿起外套来,这还成什么样子?以后没有得着上官命令,就不准穿外套,晚间出去放步哨的时候,穿不穿外套,戴不戴风帽,也要听官长的命令,如果有违反的,不特学生要重办,就是官长也要重办!现在大家都是二三十岁的人,正是年富力强,不特在广州不必多穿衣;就是在长江各省,一件夹衣可以过去。前回我已讲过,我们作军人的,要耐冻、耐饿、耐热、耐痛,不特军人应该如此,就是凡是党员都应该如此;如果不能耐苦,到了困难的时候,还不变节降敌吗?我们军人,是要具备不求人的精神,饿死就饿死,冻死就冻死,痛死就痛死,如果不能,还能作革命运动吗?从前我们在北平保定速成学校的时候,这个样子冻的时候,外面也不过穿一件棉衣,非到大风的时候,都不准穿外套。要晓得一个人一穿上外套,就是好像病人一般,使人难看极了!我们作军人的,应该时时监督自己,不一定要官长来监督;如果能振起强毅的精神,便什么都不怕了。


还有一件事,这是我曾对第一总队的学生讲过几回的,我们的学校,完全是党员的,三民主义就是我们学校的中心。只要是同志,都可以团结起来,好像兄弟手足一样;如果不信仰三民主义,那就不是同志了。我们完全是以主义为中心点的,不管中国外国,更不管同乡不同乡。比如我是诸位的校长,但是如果我违反三民主义,诸位就应该认我为敌人。中国的扰乱,就是因为大家以感情用事的缘故。比方皖系、直系、奉系都是只顾一派一系一乡一姓的利益,所以弄得全国不安,所以我们对于什么同乡会,要绝对禁止。若果为要以地域观念来成群结党,如何不到北洋系直系去做人家一姓一家的走狗去呢?还到这里来干什么?上前一个礼拜,听说有人要组织同乡会,这是我们要严禁的。我们在学校里,党就是我们的大集合,何必还组织什么同乡会来分散团结?以后希望大家勿作此想!


还有一种,就是学生看兵士不起的习惯,也是很不对的!我们既然到来学军事,学生就是兵士,兵士也就是学生,并且越是兵士,越有用,比方打起仗来,兵士实在有枪去杀敌人,就是饿死冻死,无论如何危险,他们也不怕,这才是真正的生活。如果以为我自己是军官学生,将来出去就事,一作大官,便看士兵不起,这是大错!和本党的主义正相反了。因为一个人能当兵,就是能作人,就要去教导他,爱护他。如果我们一见了兵士,就摆起军官的架子来,便作看不起他的样子,兵士还敢和你接近么?所以我们不惟不可自家看兵士不起,并且还要不准旁人欺侮他,千万不要自高自大,把兵士不当人看!比方我现在做了一个兵,我就可以拿一杆枪,实实在在去打敌人,如今作了校长,便不能拿枪去杀敌人,这就是我们不如兵士的地方。以后总望各位学生,切勿再看兵士不起!总要做实实在在的真事体,决不可好高骛远,来作高官厚禄之想。我们是革命党员,我们就要殚精竭力,来为国为民,就要牺牲一切,尤其是要免除虚荣心,来做一个“无名英雄”。如果我们同志大家,不想自私自利,亦不想沽名钓誉,人人尽责任,人人守纪律,那不要说是本党有几十万的党员,就是只有我们学校一千二百名的学生,那我们主义亦尽管可以成功了。◇


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