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致命爱情 《失乐园》书评

来源:汗青网   作者:竹新   浏览人数 :4770   发表时间: 2014-05-23

《失乐园》(渡边淳一著)显然是把性与爱作为信仰和文化来写的。因此,这本书就不同于一般的情色小说,而是带有一种文化气息,一种探寻人生真相的幸福感。而书中的主人公也正是在这种幸福感中相拥而死。97年前后,我也读过某些小说,在印象中,从作品的立意高度上,还是无法和《失乐园》相比的。

 

全书分上下两部,各六章,每一章的标题都与节气或时间相关,多多少少暗示着两人的恋情和命运。五十五岁的久木已经被划到线外,在突然闲下来的日子,他发现了三十八岁的书法教师松原凛子。凛子已经是有夫之妇。但是中年人的恋情犹如老房子着了火,偷偷摸摸好像更有吸引力,一段不伦之恋就此展开,无法收拾,直至最后两人在幸福中相拥而亡,含笑而逝。

 

事情说起来很简单,要是给一个道德判断,也很简单。那么这本书的价值何在呢?为什么自《失乐园》出版就一路热销?读者们看到了什么?

 

从传统的观念看,人类的性,就是为繁衍生息而存在的。东西方文化都在谴责不道德的性。弥尔顿的《失乐园》更是以文学之笔详尽描述了人类被赶出伊甸园的经过。但是,不可否认的是,性,确实是文学中最能惑人心魄的魅影。渡边淳一这样描述:“从前,在天界的亚当和夏娃因偷吃了禁果被赶出了伊甸园,他们现在想要返回乐园。尽管是由于蛇的迷惑,但是只要违背了神的意志,是否还能返回伊甸园呢?久木没有自信,既使回不去也没有什么不满的。现在两人沉沦在充满污秽的现世,是由于吃了性这个禁果,因而从天上堕落到了人世间,既然如此,就干脆贪婪地享受性的快乐后死去。

 

“性”就是读者们看到的最鲜明的形象。书中作者的景物描写很有特色,情景交融,把这不伦之恋烘托到唯美的境地。比如《落花》一节写樱花的段落,比如对中禅寺湖雪景的描写,等等。

 

当然,若果仅仅如此,这部书显然也不会因此如此的轰动。在我看来,不同的人都在以不同的方式探寻人生的真相,比如《革命之路》中的中年夫妇向往着梦中的巴黎;《盗梦空间》中的美颖向往着回到自己的世界。比如作家用他的笔,画家用他的画,都在寻求人生的真谛,可以说上下求索,这是人类数千年来的谜题。

 

那么《失乐园》也在探寻人生的真相,只不过它是以大胆的越位的性的描写来探寻的。渡边淳一分明把性与爱放置在了信仰与文化的高度上。书中多次写到久木对于女体的赞叹和美好感受,明确写道这成为了久木的信仰。 对比这些的,还有另一个人物:水口。水口一生勤奋工作,任劳任怨,最后死于肺癌。一生遗憾没有真正爱过。作者的用意,显然是大多数人都是这样,一生都没有发现自己,就这样带着遗憾离开。

 

和“性”一样,“死”也是不可逃避的问题。书中的主人公选择在“幸福”中死去,作者评论,这是“奢侈而任性”的。从开篇到结束,书中处处有着死亡的暗示,包括樱花、雪景、秋景的描写,都在暗示死亡。凛子的决绝态度很让人讶异。他们不是不可以选择结婚,但是结婚就意味着平淡的生活仍然会消磨掉爱情、青春,既然已经不为世俗所容,那么还不如一直的走入到自己最终的幸福中去。这种心态,有类于《革命之路》中的女主人公,她要逃离这种平庸的腻歪了的日子。

 

今后的生命中,绝不会再有超过现在的幸福和辉煌了。无论将来自己以什么方式去死,都不可能比和凛子一起死更加华丽耀眼了。

我早就梦想着能在人生最幸福的时候死去。听着凛子悦耳的声音,久木想起了把有岛五郎引向死亡的波多野秋子。虽然和他们情况有所不同,但是在人生最高点时,被女性拽向死亡这一点却是共同的。

 

于是,死亡成为幸福的事。他们如愿以偿,共同走向幸福的终点。

 

这是一部华丽妖冶的著作。它的吸引力正如人们所见,风行三十年而不衰。同时,这又只能说明这个世界的堕落。《失乐园》的名字,也许就是由此而来吧。人类的堕落,从而永失乐园。还回得去吗?像渡边这样探讨人生的真谛更是误入歧途吧。◇

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