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《六祖大师法宝坛经》

来源:汗青网   作者:(唐)惠能门人   浏览人数 :8933   发表时间: 2017-09-16

《六祖大师法宝坛经》,全称《南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师于韶州大梵寺施法坛经》,简称《坛经》。《六祖坛经》记载了惠能一生的神迹奇传及导示门徒的言教,内容丰富,文字通俗,系由惠能座下弟子法海编录的一部经典。《坛经》可分三部分,第一部分是惠能开示“摩诃般若波罗蜜法”。第二部分,惠能传授“无相戒”。第三部分,是六祖与弟子之间的问答。《六祖坛经》是中国僧人撰写的著述中唯一被尊称为“经”的一部佛教典籍,其核心思想是“即心即佛”、“顿悟成佛”六祖惠能禅师圆寂于唐玄宗先天二年,公元713年,留下肉身舍利,成为千古之迷——既未注射防腐剂,又非真空密闭,广东气候炎热,环境潮湿,至今已历1300余年,不腐变,不枯朽,依然神态安详,栩栩如生。科学无法解释,佛法真不可思议。图为广东省韶关市南华寺供奉的禅宗六祖惠能大师千年不腐真身舍利

六祖惠能真身,结跏趺禅定坐,高80厘米,上红褐色油漆;抬头,闭目向前,鼻作蒜头形,嘴唇稍厚,颧骨较大;身着斜领衫,外披袈裟,衣纹流转自然,腿足盘结于袈裟内,双手相托,置于腹前。图为广东省韶关市南华寺供奉的禅宗六祖惠能大师千年不腐真身舍利

禅宗六祖惠能大师(638——713年),常被误作“慧能”。六祖为岭南新州(今广东新兴)人,俗姓卢。幼丧父,家贫,鬻薪事母。偶闻人诵《金刚经》,遂萌出家之志,得投五祖弘忍座下,并嗣其佛家禅法,后于韶阳曹溪宝林寺树立法幢,大弘禅宗顿悟之旨,为达摩祖师入东土后之第六代祖师,世称六祖大师。当年六祖惠能弘法的道场曹溪宝林寺,就是当今的广东韶关南华寺,现已成为世界佛教文化圣地,每天接踵而至的海内外信众和游客,潮水般涌来瞻仰和膜拜六祖惠能千年不腐真身舍利。文化大革命期间,南华寺被毁,僧众遣散。惠能的肉身被拉到韶关游街,惨遭开膛。六祖的五脏六腑被红卫兵暴徒掏出来,丢在大佛殿。六祖的肋骨、脊梁骨丢满一地,暴徒说是猪骨头、狗骨头,是假的,极尽侮辱之能事。暴徒们还在六祖头上盖个铁钵,面上写“坏蛋”二字。僧众们则偷偷将六祖灵骨掩埋保护起来,苦捱风雨如晦的法难岁月。直到1979年,主政广东的习仲勋(1913——2002年),下令全力保护南华寺和六祖真身,才使六祖真身重现天日。图为习仲勋和夫人齐心,是为最高领导人习近平的父母。

1979年,习仲勋主政广东,开辟深圳经济特区,为邓小平改革开放杀出一条血路来。是年,政治与宗教殊为敏感,南华寺怯于供奉六祖的时刻,习仲勋下死命令,必须全力保护惠能真身舍利,种下善因。习仲勋保六祖真身,得报育一国之君。图为1975年,习仲勋和夫人与子女在洛阳合影。前排左为习仲勋,右为夫人齐心,后排右一为习近平。


千秋功罪,大是大非,公道自在人心。前总理温公家宝做央视纪录片中赞誉习仲勋。


第一品 行由


第二品 般若


第三品 决疑


第四品 定慧


第五品 坐禅


第六品 忏悔


第七品 机缘


第八品 顿渐


第九品 护法


第十品 付嘱


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